Un prof avait l'habitude, en fin d'études, de donner un cordon violet sur lequel on pouvait lire "Qui je suis fait toute la différence imprimé en lettres dorées.
Il disait à chaque étudiant à cette occasion pourquoi il l'appréciait et pourquoi le cours était différent grâce à lui.
Un jour, il a l'idée d'étudier l'effet de ce processus sur la communauté, et envoie ses étudiants remettre des cordons à ceux qu'ils connaissent et qui 'font la différence".
Il leur donne 3 cordons en leur demandant ceci :
"Remettez un cordon violet à la personne de votre choix en lui disant pourquoi elle fait la différence pour vous, et donnez-lui deux autres cordons pour qu'elle en remette un elle-même et ainsi de suite. Faites-moi ensuite un compte-rendu des résultats".
L'un des étudiants s'en va, et va le remettre à son patron (car il travaillait à mi-temps), un gars assez grincheux, mais qu'il appréciait.
"Je vous admire beaucoup pour tout ce que vous faites, pour moi vous êtes un véritable génie créatif et un homme juste. Accepteriez-vous que j'accroche ce cordon violet à votre veste en témoignage de ma reconnaissance ?"
Le patron est surpris, mais répond : "Eh bien, euh, oui bien sûr..."
Le garçon continue "Et accepteriez-vous de prendre 2 autres cordons violets pour les remettre à quelqu'un qui fait la différence pour vous, comme je viens de le faire ? C'est pour une enquête que nous menons à l'université."
"D'accord".
Et voilà notre homme qui rentre chez lui le soir, son cordon à la veste. Il dit bonsoir à son fils de 14 ans, et lui raconte : "Il m'est arrivé un truc étonnant aujourd'hui. Un de mes employés m'a donné un cordon violet sur lequel est écrit, tu peux le voir, "Qui je suis fait toute la différence". Il m'en a donné un autre à remettre à quelqu'un qui compte beaucoup pour moi.
La journée a été dure, mais en revenant je me suis dit qu'il y a une personne, une seule, à qui j'ai envie de le remettre.
Tu vois, je t'engueule souvent parce que tu ne travailles pas assez, que tu ne penses qu'à sortir avec tes copains et que ta chambre est un parfait foutoir...mais ce soir, je voulais te dire que tu es très important pour moi. Tu fais, avec ta mère, toute la différence dans ma vie et j'aimerais que tu acceptes ce cordon violet en témoignage de mon amour. Je ne te le dis pas assez, mais tu es un garçon formidable !"
Il avait à peine fini que son fils se met à pleurer, pleurer, son corps tout entier secoué de sanglots.
Son père le prend dans ses bras et lui dis : "ça va, ça va...est-ce que j'ai dit quelque chose qui t'a blessé ?"
"Non papa, mais.... j'avais décidé d'en finir avec la vie. J'avais tout planifié parce que j'étais certain que tu ne m'aimais pas malgré tous mes efforts pour te plaire. Maintenant tout est change....".
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Aller mieux ou aller plus loin ? Quelle est la ligne de démarcation entre psychothérapies et développement personnel ?Que peut-on attendre, et ne pas attendre de démarches qui visent avant tout l’évolution de la personne ?Questions primordiales pour un public, de plus en plus nombreux, soucieux d’actualiser ses potentialités et non pas de soigner ses souffrances psychiques. La frontière est malgré tout fluctuante. Au détour d’un atelier de prime abord anodin, il n’est pas rare de revisiter un passé douloureux alors que l’on ne s’y attendait pas…
Le champ d’intervention du développement personnel est, par définition, mouvant et nébuleux. On peut néanmoins souligner son expansion récente en observant deux phénomènes : la revendication de l’épanouissement de soi dans l’entreprise qui devient un terrain d’expérimentation privilégié pour les techniques de développement personnel ainsi que la référence à la spiritualité et à l’énergie cosmique qui marquent nombre d’approches récentes.
Développement personnel
Quelques repères pour s’y retrouver dans le dédale des techniques.Comme pour les psychothérapies, les techniques de développement personnel sont variées et s’attachent à explorer différents aspects de notre vie par différentes modalités. De l’astrologie au zen, en passant par l’ennéagramme ou l’eutonie, ces approches ne vous apporteront pas les mêmes choses. Elles ne sont, dans ce sens, pas réellement comparables et les bénéfices que vous pourrez en tirer sont multiples.
Encore faut-il s’y retrouver et choisir celles qui correspondent le mieux aux aspects que vous souhaitez explorer. L’épanouissement passe par une meilleure connaissance de soi et c’est pourquoi Les techniques proposées invitent à mieux connaître notre personnalité, nos potentiels, notre corps, nos émotions,… Les approches que vous lirez dans la partie dico de ce site peuvent être découvertes selon les cinq axes suivants : Mieux vous connaître en découvrant votre personnalité grâce à des grilles des lectures spécifiques : Astrologie, Ennéagramme, Journal Intime, Morphopsychologie,.. Mieux vous connaître par l’expression de soi :Biodanse, voix, Euphonie gestuelle,… Mieux vous connaître en développant vos potentialités : Coaching, PhotoReading, Méthode Silva, Communication non-violente, gestion des conflits… Mieux vous connaître en explorant d’autres niveaux de conscience : shamanisme, yoga nidra, sophrologie, auto-hypnose,… Mieux vous connaître en rencontrant votre corps : Eutonie, massages, Méthode Feldenkrais, Tai-Chi, … On le voit, ces approches demandent un niveau d’implication personnelle plus ou moins approfondi selon la démarche. Parcours fléché sur le chemin du développement personnel Quelques questions à se poser avant d’entreprendre une activité de développement personnel : Etes-vous au clair sur vos attentes ? Y a-t-il possibilité de les préciser en dialoguant avec les organisateurs de l’atelier retenu, avant de vous y inscrire ? Comment est présentée l’approche qui vous intéresse ? La proposition de stage ou de formation est-elle formalisée par écrit ? Les objectifs visés sont-ils mentionnés ? Les méthodes d’intervention sont-elles décrites ? Le programme prévu est-il spécifié ? (sachant qu’il existe une part d’improvisation normale) Quel est le profil des animateurs ? Leur formation ? Leur degré d’implication dans la démarche ? (Se considèrent-ils comme liés par un contrat thérapeutique ou non ?) Un suivi personnalisé est-il prévu le cas échéant ? Quelle philosophie sous-tend cette approche ? Poursuit-elle des objectifs non explicites (idéologiques, politiques, religieux…) Les activités de développement personnel sont le plus souvent pratiquées en groupe. Comment est formé le groupe ? Qui sont les participants ? Combien ? Les tarifs demandés sont-ils conformes au marché ? Petit historique du développement personnel Le concept de développement personnel n’est pas le fait d’un unique fondateur, comme par exemple la psychanalyse par rapport à Freud, mais plutôt un courant de pensée, alimenté, au fil du temps, par de multiples influences, théories et approches expérimentales et thérapeutiques.
Il prend, néanmoins son essor dans un contexte social et historique précis : celui des Etats-Unis d’après guerre, où, avec la propagation des théories psychanalytiques et l’avènement des sciences psychologiques, l’attention du public commence à être attirée par le fonctionnement du psychisme humain ; On y retrouve également la capacité américaine à se projeter dans un avenir positif, sur fond de domination politique et économique, et l’accent mis sur les notions de croissance et d’efficacité personnelle. La culture libérale et démocratique du Nouveau Continent donne en effet l’occasion au peuple américain de cultiver les valeurs de responsabilité citoyenne, de construction de soi par l’action et de réussite personnelle. Ces valeurs suscitent un intérêt soutenu pour toutes les méthodes et techniques susceptibles d’améliorer son potentiel. Le monde des affaires est un terrain d’élection pour ces thèmes liés à l’épanouissement personnel et professionnel qui, soit dit en passant, ne peuvent trouver leur place que dans le cadre de l’économie de marché.( On observera ensuite ailleurs que le mouvement du développement personnel se propage au fur et à mesure que les économies se libèrent.) Vous ajoutez à ces considérations l’esprit pionnier et le mythe du héros du Far-West, vous localisez la zone des Etats-Unis où se concentrent tous ces facteurs : la Californie et vous comprenez que celle-ci va devenir, dans les années soixante-dix, le creuset de bon nombre d’approches de développement personnel pratiquées aujourd’hui. Pour citer quelques-uns de ses grands inspirateurs : Abraham Maslow (1908-1970) : l’un des fondateurs de la psychologie transpersonnelle, et le concepteur de la théorie de la motivation (pyramide de Maslow) Carl Rogers (1902-1987) : il met au point en 1951, l’approche psychothérapeutique non directive et précise la notion de croissance personnelle. Gregory Bateson (1904-1980) : Avec Paul Watzlawick, il est un des fondateurs de l’école de Palo Alto. Ils ont formalisé ensemble des concepteurs majeurs en matière de communication, repris dans d’autres approches, notamment la PNL. Milton Erickson (1901-1980) : psychologue et psychiatre, bien connu pour son approche pragmatique de l’hypnose comme outil thérapeutique . Richard Bandler ( 1948-)et John Grinder (1949-) : créateurs de la Programmation Neuro-Linguistique au début des années soixante-dix. Eric Berne (1910-1970) : créateur de l’Analyse Transactionnelle Alfonso Caycedo (1928-) : inventeur de la sophrologie
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Plongeant dans les sagesses antiques, le développement personnel a connu une renaissance dans la Californie des années 1960. C’est là qu’ont été mises au point des méthodes psychothérapeutiques qui allaient être le tremplin de nouvelles pratiques de transformation de soi.
« Mon âme ! Quand seras-tu donc bonne et simple, sans mélange et sans fard ? (…) Quand renonceras-tu à ces folles cupidités et à ces vains désirs qui te font souhaiter des créatures animées ou inanimées pour contenter tes passions, du temps pour en jouir davantage, des lieux et des pays mieux situés, un air plus pur, et des hommes plus sociables ? Quand seras-tu pleinement satisfaite de ton état ? Quand trouveras-tu ton plaisir dans toutes les choses qui t’arrivent ? Quand seras-tu persuadée que tu as tout en toi ? »
Ces lignes, issues des Pensées de Marc Aurèle rédigées entre 170 et 180 de notre ère, n’ont rien perdu de leur actualité : nous nous posons toujours aujourd’hui les mêmes questions sur nos capacités à nous comprendre, nous raisonner et nous changer. Leur résonance si moderne et émouvante nous rappelle que le développement personnel n’a rien d’un phénomenom.
Sources: SH "scienceshumaines.com
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Comment vous souvenir de vos rêve:"Si vous arrivez à prendre l'habitude d'écrire vos rêves, le panorama complet de votre vie s'ouvrira à vous lentement et progressivement, à la façon dont s'ouvrent les pétales d'une fleur"The Book of ECK Paraboles, vol. 3, Harold Klemp
L'importance de vous souvenir de vos rêves:Pour profiter de vos rêves, il faut d'abord pouvoir vous en souvenir. Comme l'enseignent les docteurs Richard Corriere et Joseph Hart :"Se souvenir de ses rêves, c'est se souvenir de soi-même".En ce sens, la personne qui ne se souvient pas de ses rêves ressemble à un couple où les conjoints ne se verraient jamais, ne se parleraient jamais tout en vivant pourtant, dans la même maison.
L'un des conjoints serait un "oiseau de nuit" qui s'envolerait dans la soirée pour aller faire la fête, voir des films, danser, etc. Il rentrerait au petit matin pour venir enfin dormir.
Ce conjoint est votre partie subconsciente, mais aussi votre moi plus profond, votre partie fantaisiste, créative et ludique, la véritable source de votre vitalité.
L'autre conjoint serait une "bête de travail" horriblement "sérieuse" et "logique" qui se lèverait tôt le matin et qui travaillerait jusque tard dans la soirée. Il reviendrait complètement abruti de travail et regarderait en bâillant les nouvelles du soir. Puis il s'endormirait comme une bûche pour recommencer indéfiniment la même routine.
Ce conjoint est votre partie consciente, votre esprit rationnel, entièrement soumis à la dictature de la réalité quotidienne. Une réalité qui est importante mais qui, à elle seule, ne peut satisfaire vos aspirations profondes.
Ces deux conjoints ressemblent un peu à la cigale et la fourmi de la fable. Ils sont deux extrêmes de vous-même. Ou comme deux parallèles qui ne se rejoignent jamais, même dans l'infini - à moins que vous ne décidiez de les mettre en contact et de les harmoniser.
Dès lors, votre vie de tous les jours prend un sens nouveau. Votre quotidien est plein d'une intensité extraordinaire. Vous êtes beaucoup plus en contact avec vos émotions et vos intuitions profondes. Vos rêves deviennent plus précis, plus agréables. Mais ils sont aussi plus riches d'enseignements qui peuvent vous aider à mieux réussir dans la vie, à mieux vous connaître et à être plus heureux.
La réalité et le rêve cessent d'être des phénomènes séparés, dissociés. Vos rêves deviennent réalité et votre réalité est "comme un rêve" - dans le bon sens du terme.
En somme, tout se passe comme si le rêve permettait de donner toute sa dimension à la réalité.
À quelle catégorie appartenez-vous ?
Malheureusement, beaucoup de gens ne se souviennent pas-ou seulement très peu - de leurs rêves. Certains prétendent même qu'ils ne rêvent jamais. Ce qui est totalement faux, bien entendu (voyez le chapitre 1).
D'autres arrivent à se remémorer leurs rêves. Mais ce sont plutôt des rêveurs "du dimanche". Ils ne rêvent pas très souvent ou leurs rêves sont plutôt flous, incolores - voire complètement incohérents. De tels rêves sont difficiles à interpréter et fournissent peu de renseignements utiles.
Si vous faites partie de l'une de ces deux catégories, ce chapitre vous est tout particulièrement destiné. Vous y apprendrez :
- comment vous souvenir facilement de vos rêves
- comment avoir des rêves précis, cohérents et colorés.
Si vous n'appartenez à aucune de ces cieux catégories, lisez aussi ce chapitre. N'essayez pas de brûler les étapes. Votre talent naturel doit être éduqué pour atteindre la maîtrise parfaite de vos rêves.
Ce chapitre vous fournira donc des techniques pour augmenter considérablement votre capacité de remémoration ainsi que la qualité de vos rêves.
L'auto-programmation diurne
Pour vous souvenir de vos rêves, vous devez d'abord clairement le souhaiter. Que vous en soyez conscient ou non, il se peut que vous ne désiriez pas vous rappeler de vos rêves.
Peut-être craignez-vous d'apprendre certaines choses sur vous-même ou refoulez-vous une partie de vous-même ? Ou peut-être, êtes-vous trop "cartésien" ou trop "terre-à-terre" et toutes ces images confuses irritent votre sens logique ? Quelle que soit la cause de vos "crises d'amnésie nocturne", efforcez-vous d'abord de signifier clairement à votre subconscient que vous désirez vous souvenir de vos rêves.
Et il ne suffit pas de souhaiter. Il faut vouloir vraiment, sinon il ne se passera rien.
Avant de vous endormir, donnez à votre esprit la suggestion que vous vous rappellerez vos rêves de la nuit. Si vous concentrez à fond vos facultés mentales pour formuler un souhait précis, l'impact sur votre inconscient est immédiat.
Ainsi beaucoup de gens se disent, au moment où ils se couchent : "Il faut que je me lève à telle heure demain". Et le lendemain matin, ils se réveillent exactement à l'heure prévue, sans avoir besoin de la sonnerie d'un réveil. Il en est de même pour la remémoration des rêves ou la capacité d'être conscient durant vos rêves.
1. Vous pouvez multiplier la force de vos suggestions en les répétant avant de vous endormir, mais aussi durant la journée. L'inconscient est obligé de porter attention à une suggestion répétée.
2. Vous devez trouver une formule de suggestion efficace et vous y tenir. Cette formule doit être courte et ne doit pas vous inspirer le moindre doute.
Voici un exemple de suggestion mal formulée : "Quand je me réveillerai, je me souviendrai de mes rêves dans tous leurs détails." Il ne faut pas s'attendre à des résultats automatiques et immédiats. Chaque réveil sans souvenir va démentir la suggestion telle que formulée ci-dessus.
Plus vous la répéterez, plus cette formule vous remettra à l'esprit toutes les fois où vous n'êtes pas arrivé à vous souvenir de vos rêves, et encore moins de leurs détails.
Par contre, la formule suivante ne sera pas minée par le doute : "Cette nuit, je veux me souvenir de mes rêves." Ou encore : "J'ai de plus en plus de facilité à garder de mes rêves un souvenir clair et détaillé."
La première formule exprime un souhait que vous savez sincère, la seconde exprime la conviction fondée qu'une amélioration progressive va récompenser vos efforts.
3. Par ailleurs, la manière de répéter la formule est importante. Vous devez avant tout éviter de réciter votre formule mécaniquement.
· D'abord, il est important de la répéter lentement.
· Ensuite, psalmodiez rythmiquement chaque mot en le liant bien à celui qui le précède et à celui qui le suit.
· Enfin, dites votre formule en "sentant" à fond chaque mot. C'est-à-dire en laissant sa signification résonner profondément en vous-même.
Quand et comment noter vos rêves
Il faut noter vos rêves dès votre réveil - même si c'est au milieu de la nuit. Ne reculez pas devant le petit effort que cela implique en vous disant que vous vous en souviendrez plus tard : le souvenir des rêves s'estompe trop vite.
Préparez votre piège à rêves
Pour vous faciliter la tâche :
· Avant de vous endormir, placez du papier et un crayon à portée de votre main. Ainsi vous n'aurez pas à vous lever et à tâtonner quand viendra le moment de noter vos rêves.
· Un magnétophone est également un moyen efficace. Une fois l'appareil mis en marche, vous pourrez fermer les yeux pour revoir vos rêves et en dicter les détails. Vous trouverez peut-être qu'il est plus facile de se concentrer avec ce procédé qu'en écrivant.
Pour déclencher le processus d'enregistrement, il faut généralement appuyer sur deux boutons. Et en tâtonnant dans le noir, vous risquez de perdre du temps ou de vous tromper.
Pour limiter les manœuvres durant la nuit, mettez tout simplement votre magnétophone en marche, mais positionnez sur OFF le bouton qui l'alimente. Placez le micro juste à côté du lit ou de votre oreiller.
Et maintenant, notez votre rêve !
lère étape : Le premier jet
La première étape de la notation des rêves consiste à écrire immédiatement tous les détails, sans souci d'ordre et de cohérence. Il s'agit de noter le maximum d'éléments du rêve que vous pouvez retrouver : images, personnes, mots, situations, symboles, etc.
Cette étape est la plus importante. Notez tous les détails avant qu'ils ne vous sortent de l'esprit. Peu importe qu'ils soient incongrus ou qu'ils semblent secondaires. Le travail d'interprétation viendra plus tard. Si vous avez de la difficulté à vous rappeler votre rêve, essayez simplement de vous rappeler la ou les émotion(s) dominante(s). Descendez dans l'émotion sans essayer de la "trafiquer".
Puis, commencez à écrire ce qui vous passe par la tête - mais sanstrop forcer votre esprit.Vous serez alors surpris de voir comment certaines choses refont surface.
Si réellement vous craignez vraiment d'oublier - ou si vous n'avez pas le goût de trop vous forcer les méninges en pleine nuit, jetez sur papier les mots-clés de votre rêve.
Par exemple, voici une liste de mots que j'ai récemment no-tés durant la nuit :
Saddam Hussein - dois le tuer - petite maison - je tire - fléchette genre missile - mauvaise position - tir manque de force - choses s'arrangent.
Et voici ce que cela a donné une fois reconstitué :
"Rêve avec Saddam Hussein. Il est question qu'on va le tuer. C'est moi qui suis chargé de cela. Il habite dans une petite maison avec son personnel. L'endroit ressemble à la campagne des environs.
Le tir devait se faire à partir d'une autre maison, mais je l'aperçois avant de m'être rendu jusqu'à cette maison.
Je tire mais on dirait que je suis mal positionné et finalement le tir manque de force et je rate mon coup (on dirait que ce que je tire n'est pas une balle, mais plutôt une sorte de "fléchette-missile").
Cela ne semble pas trop prêter à conséquence et les choses ont l'air de s'arranger."
2ème étape : Évaluez l'ensemble du rêve
Quand vous avez noté tous les éléments dont vous pouvez vous souvenir, passez à la deuxième étape.
Il s'agit de prendre un peu de recul et de considérer l'ensemble du rêve. Était-il sans queue ni tête ou bien a-t-il déroulé une histoire cohérente ? Voyez si vous pouvez relier les éléments que vous avez notés dans le désordre.
Ces liens sont importants pour l'interprétation future.
Quelle était la tonalité émotionnelle générale du rêve ? Était-ce l'angoisse, la joie, le soulagement ? Dans quel état vous êtes-vous réveillé à la suite du rêve ? Cette vue d'ensemble va vous aider à comprendre dans quelle direction il faut interpréter le rêve.
Notez votre première impression : c'est généralement la bonne. Laissez-vous toujours guider par le sentiment général du rêve et non par des considérations intellectuelles.
3ème étape : Précisez les détails importants
Passez maintenant à un niveau d'analyse plus spécifique. Étudiez en particulier les 8 aspects suivants :
· Vos sentiments : sentiez-vous quelque chose de précis et de fort ou n'y avait-il qu'une vague anxiété ?
· L'action principale : est-elle claire ou floue, banale ou pleine de rebondissements ?
· Votre rôle : était-il principal ou secondaire ? valorisant ou humiliant ? actif ou passif ?
· Les personnages présents: sont-ils proches, célèbres ou inconnus, alliés ou ennemis, impressionnants ou sans envergure ?
· La sexualité : absente, symbolique ou concrète, hétéro-sexuelle, homosexuelle, bestiale ?
· Les vêtements : sales ou propres, déchirés ou très chics, absents ou suggestifs ?
· Les couleurs : sont-elles brillantes ou fades, plutôt dans le registre noir et blanc ou tout simplement absentes ?
· Les sons et les paroles : pouviez-vous les entendre distincte-ment ?
4ème étape : Les associations d'idées
Nous en arrivons maintenant à la quatrième et dernière étape de la notation des rêves.
Cette étape consiste à passer en revue chaque élément des rêves que vous avez noté pour enregistrertoutes les associationsd'idées que cet élément évoque spontanément en vous. Mais attention ! Comme le recommande Jung :
"Cela ne consiste pas à commencer une collecte interminable de toutes les associations d'idées que peut faire naître chacune des images du rêve, mais plutôt à mettre en lumière avec prudence et clairvoyance les chaînes d'associations qui sont directement (c'est moi qui souligne) reliées à certaines images."
Autrement dit, il ne s'agit pas de faire des chaînes d'associations qui pourraient être effectuées à partir de n'importe quel mot du dictionnaire. Ou encore de n'importe quel objet qui vous passe devant les yeux.
Vous devez circonscrire ce processus associatif aux éléments qui vous permettront de reconstituer le contexte direct et récent des images présentes dans votre rêve.
Cette 4ème étape peut être remise à plus tard. Mais il est préférable que vous puissiez vous y livrer immédiatement. Comme le rêve est tout récent, vous pouvez être sûr que les associations d'idées seront pertinentes.
Votre inconscient, qui vient de produire le rêve, a encore fraîchement en mémoire le message qu'il a essayé de vous transmettre. Si le message n'est pas clair pour votre esprit conscient, votre inconscient peut encore fournir les associations d'idées qui l'éclairciront.
Néanmoins, il faut pour cela que votre esprit conscient n'impose aucune censure aux associations d'idées. Ne tenez donc aucun compte de la logique et de la morale : laissez votre inconscient s'exprimer librement.
5ème étape : L'interprétation des rêves
Vous êtes maintenant prêt à interpréter,mais surtout à sentirle sens profond de votre rêve. (Pour plus de détails sur cette question, voyez le chapitre 9, section 5.)
Tenez un journal de vos rêves
Si vous notez systématiquement vos rêves, le mieux est de le faire sous forme de journal, avec des entrées datées. Cela vaut beaucoup mieux que des bouts de papier que vous finirez par mélanger et égarer.
Personnellement, je fais ce travail de notation des rêves sur mon ordinateur. Mon logiciel de traitement de texte me permet de rajouter facilement des éléments ici et là sans avoir à tout réécrire. C'est également plus facile pour restructurer la séquence des événements d'un rêve.
Cette méthode me fait gagner beaucoup de temps, en m'évitant d'avoir à recopier au propre des choses que j'aurais gribouillées à la hâte sur un bout de papier. Et si de nouvelles interprétations ou d'autres éléments du rêve me viennent à l'esprit durant la journée, je peux également les noter.
Après cela, il me suffit d'imprimer mon journal des rêves. Je perfore les feuilles et les range dans un classeur.
Pourquoi il est si important de tenir un journal des rêves
Avec un journal bien tenu, vous pourrez suivre votre cheminement intérieur, au jour le jour. Vous saurez quels thèmes sont importants pour vous, quels symboles ont une signification particulière.
Si un rêve revient, vous saurez précisément à quel rythme il se répète et quelles sont ses variantes. Il faut accorder une attention particulière auxrêves récurrents. Quand un rêve se reproduit, c'est que vous n'avez pas compris son message ou que vous tardez à remédier au problème qu'il signale.
De la même façon soyez attentif auxrêves en séquence. Certains rêves, tout en étant assez différents, ont cependant une tonalité et une thématique communes.
Par exemple, vous pouvez avoir plusieurs rêves dans lesquels il est question d'une même personne ou d'un même animal. En les relisant l'un après l'autre au bout d'un certain temps, vous pourrez constater alors que ces rêves sont en fait les morceaux d'un puzzle qui forme un seul et même rêve.
Ce puzzle illustre sans doute un processus de transformation et de guérison qui s'opère progressivement dans votre subconscient. En relisant cette suite de rêves, vous pouvez récapituler tout le travail accompli et en prendre pleinement conscience.
À titre d'exemple, voici d'ailleurs une série de quatre rêves que S... a fait sur le thème du cheval. Ces rêves s'échelonnent sur une période de 3 mois. Ils montrent bien l'importance de tenir un journal des rêves afin de voir comment un thème peut évoluer au fil des mois et refléter ainsi l'évolution psychologique d'une personne.
"Je suis à la ferme de mes parents. Cette ferme, c'est également l'endroit où j'ai grandi. Mon père me montre comment apprivoiser un cheval. Pour attirer le cheval à lui, il lui tend un bol d'amandes et de grains. Celui-ci s'approche lentement.
Un peu craintive, je prends une poignée de la nourriture et la tends au cheval. Mon père me dit, avec un léger reproche dans la voix, de ne pas prendre trop de nourriture parce qu'elle coûte cher. Je me sens un peu mal à l'aise.
Mon cheval s'approche et je le dirige jusqu'à son enclos. Ouf !!!
Je marche sur une voie piétonnière qui mène à l'île des 2 millionnaires. Sur l'île, il y a un centre d'attractions aménagé pour les touristes. Pour s'y rendre, il faut traverser une étroite bande de terre.
J'avance d'un pas peu assuré à la suite d'un homme accompagné de sa femme et de ses 2 enfants. Comme je crains de glisser, le galant monsieur me tend la main pour m'aider.
Arrivée sur place, je me retrouve dans une grande construction circulaire, vitrée tout autour pour offrir une vue panoramique à la clientèle. De ces vitres, nous pouvons apercevoir plusieurs chevaux, attelés 2 par 2, les uns derrière les autres, qui avancent péniblement dans la boue. Ils tirent ainsi pour faire tourner - comme un manège - le bâtiment dans lequel nous sommes. Les visiteurs peuvent ainsi observer le paysage environnant sans se déplacer. Mais je trouve que les pauvres bêtes font pitié à voir.
Je suis dans un grand bâtiment de ferme avec un cheval. Même s'il m'effraie un peu, je reste tout prêt de lui, j'ai envie de devenir son amie.
Le cheval prend alors la parole et me dit de ne pas avoir peur car il n'est pas méchant.
Je lui réponds que si j'en ai peur c'est parce qu'il est très grand.
Il me dit qu'il s'appelle Robbin et il m'invite à le promener. J'attrape son licou et je tire tout doucement pour le faire avancer. Je pense que ça doit quand même être frustrant pour un cheval d'être ainsi assujetti et qu'il serait sans doute beaucoup plus heureux de courir dans les prés.
Tandis que je me balade ainsi avec mon cheval, un cochon fait son entrée dans le bâtiment. Un cochon tout en braises incandescentes et qui souffle du feu par les naseaux.
Mon cheval qui connaît le cochon en question pour avoir vécu avec lui dans cette même ferme, me dit que c'est le fantôme d'Oscar qui vient faire une visite. Malgré son air joyeux, Oscar m'inquiète un peu. Il a des manières un peu trop familières et veut me prendre sur ses genoux.
En compagnie de mon conjoint P..., je cueille des myrtilles sur le bord d'un chemin de campagne. Sans doute à proximité de ma demeure. Tandis que P... s'éloigne, j'entends un bruit dans la forêt. Je demande donc à P... de rester auprès de moi car ce bruit m'effraye quelque peu. P... ne semble pas entendre ma demande. Et le bruit se reproduit à nouveau un peu plus près cette fois-ci. J'insiste donc auprès de P... pour qu'il ne parte pas.
Je surveille du côté d'où proviennent les bruits. Et voilà que j'aperçois un cheval sauvage. J'ai peur et me réfugie dans la forêt qui se trouve du côté opposé au chemin. Tandis que je commence à grimper dans un arbre pour me mettre à l'abri du danger, deux ou trois autres chevaux apparaissent.
Il y a maintenant un homme qui me regarde comme si j'étais un morceau de steak.
J'entends ma mère m'expliquer comment me couvrir d'un grand drap bleu royal dont mon conjoint se sert en méditation. L'homme croira ainsi qu'il obtient la nourriture qu'il désire.
Le subterfuge fonctionne à deux reprises. La troisième fois que l'homme se présente pour son repas, je suis prise au dé-pourvu. Je roule alors le drap en boule. Puis je le lance dans la forêt et je crie à l'homme que ce qui l'intéresse est dans la forêt. Sachant que celui-ci ne sera pas dupe cette fois-ci, je profite du fait qu'il se dirige vers le drap pour fuir en courant.
L'homme a tôt fait de constater la tromperie et il me poursuit. Je suis coincéedans une étable. Comme il est maintenantimpossible de lui échapper, je menace donc de tuer une petite bête que je tiens entre mes mains, s'il approche davantage.
Alors que l'homme n'est plus qu'à un mètre de moi, il s'arrête soudain. Il regarde les cages à poules qui sont installées de chaque côté du corridor dans lequel nous sommes.
Et sans raison apparente, l'homme cruel se métamorphose en homme de cœur. Il approche les poussins de leur mère. Je viens alors à sa rencontre et me jette dans ses bras. Il me presse contre son cœur et nous pleurons de joie."
Dans cette série de quatre rêves, le thème du cheval évolue positivement. S... qui a fait ces rêves, est une jeune femme qui, depuis son enfance, entretient une relation très difficile avec son père.
Celle-ci a toujours perçu son père comme un homme insensible et inaccessible, voire même agressif à son égard. Et cela a bien sûr affecté sa relation avec les hommes en général, souvent perçus en rêve comme des agresseurs.
Il est aussi permis de supposer que ce père hypersexuel - mais fervent catholique - éprouvait parfois des désirs sexuels à son égard, surtout quand elle s'asseyait sur lui. Il n'aimait pas "la prendre" sur ses genoux parce qu'elle bougeait trop.
Durant la période où S... a fait ces rêves sur le thème du cheval, un processus de réconciliation s'est amorcé avec son père. Et cette série de quatre rêves reflète le changement qui s'est opéré.
De menaçant ou pitoyable, le cheval devient peu à peu un protecteur et un conseiller. Notez que, dans le troisième rêve, le "bon" père incarné par le cheval se démarque nettement du "mauvais" père hypersexuel symbolisé par le cochon Oscar. Mais celui-ci n'est plus qu'un fantôme.
Fait significatif, le père était agriculteur et il a possédé pendant un certain temps un cheval, à l'époque des événements les plus traumatisants pour S... Coïncidence également non négligeable, S... est du signe du cheval dans l'astrologie chinoise - à laquelle elle attache beaucoup d'importance.
Tout cela ne fait que renforcer la thématique du cheval (voir ce mot dans le lexique) et montre combien il est important d'étudier une série de rêves sur le même thème.
Grâce à votre journal des rêves, vous pouvez ainsi apprendre à collaborer étroitement avec votre moi profond. Et votre esprit conscient élargira peu à peu son domaine pour faire passer des zones inconscientes de l'ombre, dans la lumière.
Cependant, ne montrez à personne votre journal des rêves. C'est votre écrit le plus intime, il met à jour vos profondeurs. Vous l'écrivez pour vous-même et pour personne d'autre.
Certes, vous pouvez parler de vos rêves avec quelqu'un qui s'intéresse comme vous au sujet. Un bon échange d'idées est toujours profitable. Mais n'allez pas jusqu'à confier votre journal des rêves à quelqu'un d'autre. Si vous l'écrivez avec l'idée que quelqu'un d'autre pourra le lire, même quelqu'un de très proche, vous serez inévitablement inhibé.
« c-positif »
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Un jour, il a l'idée d'étudier l'effet de ce processus sur la communauté, et envoie ses étudiants remettre des cordons à ceux qu'ils connaissent et qui 'font la différence".
Le garçon continue "Et accepteriez-vous de prendre 2 autres cordons violets pour les remettre à quelqu'un qui fait la différence pour vous, comme je viens de le faire ? C'est pour une enquête que nous menons à l'université."
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